всего два выхода для честных ребят

a_karloff @ 2009-11-08T11:17:00

2009-11-08T16:20:19Z

Я - Никто. А ты - ты кто?
Может быть - тоже - Никто?
Тогда нас двое. Молчок!
Чего доброго - выдворят нас за порог.

Как уныло - быть кем-нибудь -
И - весь июнь напролет -
Лягушкой имя свое выкликать
К восторгу местных болот.

(автора найдете сами!)

a_karloff @ 2009-11-05T11:28:00

2009-11-05T16:29:06Z

http://olegkrasniy.livejournal.com/47512.html

разговор вышел так себе, но финал! финал в лучших традициях "лыцарей круглого стола", ггг )

про чудеса

2009-11-05T04:39:21Z

рассказали поучительный анекдот:

Заезжает ирландец на парковку, а там, как назло, ни одного свободного места. Едет он потихоньку и молится: "Господи, пошли мне свободное место на этой парковке, и я всю следующую неделю буду исправно ходить в церковь... (на этом месте прямо перед ним из ряда припаркованных машин одна заводится и уезжает).. а, нет, Господи, извини за беспокойство, я тут уже сам управился."

ляхушка!

2009-11-03T14:32:50Z

о, оказывается мой любимый тип шуток (анекдотов) имеет, собственно, название и даже статью в википедии =)

http://en.wikipedia.org/wiki/Shaggy_dog_story

вкратце:

анекдот "про лохматую собачку" - это, как правило, черезвычайно длинная история с подробным изложением ряда бесполезных и не относящихся к сюжету событий, которая обычно заканчивается абсурдным или бессмысленным предложением. Анекдоты "про лохматую собачку" играют на существующих у слушателях предрасположенностях и ожиданиях относительно того, какими должны быть анекдоты, и в конце эти ожидания либо просто не сбываются, либо сбываются совершенно нетрадиционным образом.

мне тоже понравился

2009-10-30T13:45:00Z

комикс "Орда"

http://www.russiancomics.narod.ru/Comics/BD/001/page/001.html

краткое описание отсюда:
"легализованы наркотики, канонизирован Ленин
возрожден НКВД, проблема Чечни решена с помощью атомной бомбардировки
американские фильмы под запретом
клон Исаака Ньютона возрождает скопчество
Россией правит диктатор Иван Апельсинов, бывший фантаст
короче, кошмар. даже Кошмар.
УПД кстати, мiр спасёт суфий, ищущий Небесную Чечню

что-то в этом роде
знающие люди говорят, что это самая суть так называемого Яроврат-дискурса! Вот как.

про рациональные числа, глаза, ум и веру

2009-10-20T14:05:56Z

подумалось к предыдущему

вот когда пытаешься объяснить (себе и другому), что натуральных чисел столько же, сколько вообще целых, приходится в процессе объяснения сказать, что не всегда можно верить глазам. То есть, что есть такие вопросы, в которых глаза просто врут, и точка. И действительно, как это так, ведь натуральные это 1,2,3,4... и так в бесконечность, а целые это ещё и ноль и -1,-2,-3,... и так до минус бесконечности. Вот же, очевидно, что целых "примерно" в два раза больше. Но оказывается, это ошибка, которая происходит от доверия глазам. А умом можно показать, что вот, пусть положительные числа считаются четными, а отрицательные - нечетными, и всё работает, их "столько же", восторг и удивление.

С рациональными числами ещё хуже! Ведь между двумя целыми числами, как и между двумя натуральными, содержится всего лишь конечное число других целых/натуральных. Между 3 и 5 - только 4, между -2 и +2 будут -1,0 и 1. А рациональные? Ведь их же только между 0 и 1 бесконечное количество! Одна вторая, одна третья... и между одной миллионной и двумя милионными тоже! Хоть в электронный микроскоп смотри - их всё больше и больше. Ну, говорят наши глаза и наша интуиция, теперь-то никуда не денешься, их точно больше. Да, раньше мы неправильно думали, но уж тут-то... Но, оказывается, ничего подобного - тоже все их можно пересчитать (хотя и не так просто).

На этом месте становится ясно, что глаз всего не видит, даже идеальный электронный глаз, сферический в вакууме и с произвольным увеличением. Приходится признать, что есть принципиально невидимая реальность, которая, однако, подчиняется уму. И это очень непростое усилие, которое приходится сделать над собой человеку, которого вся нормальная жизнь учит, что глазам можно и нужно верить. Поэтому многие первокурсники и проваливают математику.

Вот это мне и напоминает отношение многих людей, да и своё собственное, к вере. В английском есть выражение "leap of faith", "прыжок веры". Веру, помимо прочих, куда более грамотных и точных описаний (или даже определений, но на это я никак не претендую), можно описать ещё и как прыжок, похожий на тот, который приходится сделать от зрения в область чистой математической логики, когда приходится признать, что то, что является противоречием для глаз и осязания, вовсе не обязательно является противоречием для ума и логики; когда приходится признать, что зрение на некоторые вопросы не отвечает, а решить эти вопросы хотелось бы.

Вера в этом смысле начинается с довольно "логичного" вопроса - раз глаз в некоторых вещах "не решает", а "решает" ум, если существуют (в очень буквальном смысле) [пласты] реальности, неподвластные глазу, но подвластные уму, то почему бы не предположить, что существуют и реальности, в которых "не решает" и ум, которые уму (в т.ч. идеальному) неподвластны? Конечно, это не означает отказа от ума, как и признание недостаточности зрения не означает призыва всех ослепить. Не означает это и необходимости (в математическом смысле) веры - в конце концов, можно, даже и поверив в существование нерешаемых умом реальностей и вопросов, спокойно заняться решением решаемых, благо им конца не видно. Хотелось бы всего лишь заметить, что "прыжок веры" не является таким явлением, которому нет совсем никаких аналогов. Что "иррациональное" не означает "антирациональное", или ненужное, дикое, бессмысленное, мракобесное, трусливое, слепое, other (please specify).

"Mолвит юноша "люблю", полон умиленья ... "

2009-10-19T20:06:30Z

самая большая проблема в супружеской жизни (и в жизни вообще, но сейчас речь не об этом), которую я на данный момент обнаружил - это проблема нахождения ответа на вопрос "что делать?" Поправлюсь - речь сейчас про такую жизнь, когда имеются и мирное небо, и крыша над головой, и еда, и все нормальные условия, и нет всяких там грудных детей, которые пищат 24/7. Т.е. есть так называемый досуг. Ну, то есть не просто "что делать", а что бы поделать _вместе_. Вчера нашелся новый ответ - я начал учить супругу математике, в рамках подготовки к своему экзамену, "и вообще". Оказалось очень интересно! Опять же, хороший способ проверить и укрепить собственные знания. Мы с большим увлечением доказывали, что целых чисел столько же, сколько натуральных, и что, как это ни противоречит нормальной интуиции, рациональных чисел столько же (Не могу без улыбки вспоминать круглые глаза Олеси на этом месте), но вот вещественных реально больше. Ещё про простые числа, про уникальную факторизацию. Часа четыре прошли незаметно в этом интимном занятии =)

очень горд супругой - это была её идея вообще!

диалог культур

2009-10-05T00:44:58Z

Рассказывает жена. Она параллельно с учебой работает в лаборатории, её шеф сейчас исследует зарождение понятия "собственности" у детей. Ездят по детским садам и школам, беседуют с детьми, проводят тесты.

Очередной тест, приехали в какую-то христианскую школу (тут таких довольно много). На картинке нарисованы девочка, мальчик и какой-нибудь объект. Ребенок должен ответить, кому принадлежит объект. Объекты варьируются, исследователь пытается определить, какие объекты соотносят с каким полом, или что-то в этом роде. Тестируемый - маленький мальчик лет пяти-шести. Диалог:

Исследователь: - Вот девочка, вот мальчик, а вот карандаш. Скажи, как ты думаешь, кому принадлежит карандаш?
Мальчик: - Такая большая тётя, и такие глупые вопросы задаёт. Карандаш принадлежит Богу, конечно.

Вот вам и исследование.

PS: в оригинале слова мальчика звучали так: "The crayon belongs to God... duh!". Слово "duh", произносенное с довольно уникальной интонацией, содержит очень сильный заряд сарказма и указывает на крайнюю степень очевидности предыдущего высказывания.

выпускной-Питер-Москва-Калуга-Кишинев-Израиль-работа?

2009-09-29T19:33:37Z

Университет согласился выпустить меня в конце этого семестра, ура. Там была тонкость, положено учиться не менее 8 семестров, а этот у меня 7-й. Но было принято во внимание то, что я учился ещё в России, что мне дофига уже лет, так что разрешили.

Зимний семестр буду здесь, ждать, когда супруга доучится, а в конце весны, иншалла, переедем в Сиэтл, надо будет немного поработать уже.

Также испытываю горячее желание посетить весной Старый Свет и всяких друзей и родственников, ориентировочно по маршруту Питер-Москва-Калуга-Кишинев-Израиль (туда собирается наведаться жена). Надеюсь, получится.

закрывая Честертона

2009-09-21T19:42:36Z

а, ну да, после всех цитат совсем забыл подвести итог - книжка "Orthodoxy", а по-русски "Ортодоксия", очень достойная - рекомендую всем, кто похож на меня по ~~возрасту~~ ~~зрелости~~ незрелости и культурному "бэкграунду", и у кого бывают приступы интереса к религии.

Не "Азбука" и не букварь, конечно, но может оказаться немножко понятней, как это вообще бывает, что люди говорят "А" (а не, скажем, "Ы" или "Я" или вообще "")

Русский перевод (Трауберг) кто-то в ленте, кажется, ругал недавно - ну не знаю, как по мне, так вполне адекватно (я читал по англ., но потом немного и в перевод повтыкал).

пеар

2009-09-15T12:44:34Z

кстати, ab_pokoj - один из немногих популярных ЖЖ-проектов, которые действительно можно читать без чувства тоски. Хороший язык, и стилизация хорошая. Мания уличия, пирамиддл-класс и тихая гаванизация.
Серьезным пацанам не рекомендую, конечно - так, для самых маленьких (типа меня или даже младше).

техническое

2009-09-12T14:08:34Z

этот журнал больше не транслируется с lj.rossia.org, а ведется собственно здесь, на livejournal.com. Все записи и комментарии теперь физически будут появляться тут, а не там.

Часть 4, последняя. Канада, 3+3 богатыря и легенда о св. Христофоре

2009-09-09T03:39:23Z

Мне что-то надоело считать части, так что в эту придется уместить всё, что осталось

В Канаду мы улетели летом 2001 года. Началось всё ещё в 1998-м, но нельзя сказать, чтобы за это время у меня появилось какое-то своё представление о жизни, свои цели, философия или что-нибудь такое. Пожалуй, я немного доразвился в социальной и сексуальной сферах, но не многим более того. Ну, ещё читал какие-то книжки, которые читал любой юноша моего времени, имеющий претензии на интеллигентность. Играл на компьютере, опять же.
Отъезд воспринимался мною совершенно безрадостно. Не то, чтобы у меня были какие-то свои соображения по поводу того, зачем уезжать или зачем оставаться - на то не хватало ни воли, ни мнения, я просто последовал за родителями. Отъезд ускорил, среди прочего, крушение моего первого настоящего романа, ну и, конечно, лишил меня сразу всех друзей, ставшего привычным круга общения - а также социальной роли иждивенца, который плохо себе представляет, как и чем, кроме удовлетворения насущных потребностей, вообще можно жить. Как уже стало понятно, в моём случае потребности были самыми базовыми и бесхитростными - социальными, сексуальными и примитивно-интеллектуальными. Экономические потребности удовлетворялись до сих пор родителями, работать мне до 21 года не приходилось никогда.

По приезду в Канаду экономические потребности были первым звоночком. "Надо работать, чтобы кушать". Работать я начал довольно скоро, и даже в какой-то мере чувствовал за себя гордость. Работа на заводе была нелегкой и грязной, и это льстило моему самолюбию, создавая образ честного труженика-пролетария, не боящегося труда и трудностей.

Одновременно с этим я совершенно случайно познакомился с живущей в Торонто Олей М. (которая вот уже несколько недель как Оля З., мои ей поздравления!), которая, в свою очередь, подарила мне всё, о чем я только мог тогда мечтать - в городе Торонто обнаружился ещё один клуб ролевых игр! Единственным его отличием от предыдущего было отсутствие фигуры официального руководителя (и своего помещения), но в остальном - "всё как раньше". В первый же день там я влюбился. С этого момента началась моя новейшая история.

Этот мой роман оказался неудачным, но, в той или иной форме, длился он довольно долго. Но самое главное - он сподвиг меня на изучение соответствующих проблем, и я открыл для себя Фрейда. Практически одновременно с этим я совершенно случайно прочитал "Книгу Иова" (пер. С. Аверинцева). И, наконец, на сцену вышел тот самый Дима М., вовращение которого было обещано мною в предыдущей части. Дима М., чьему музыкальному (и не только) вкусу я всецело доверял ещё с калужских времён, познакомил меня с Егором Летовым. Эти три богатыря совершили первую в моей жизни революцию. До тех пор я был очень романтичен, я был большой гуманист, и, конечно, убежденный атеист и агностик. Фрейд уничтожил романтику сексуальности, Летов уничтожил гуманизм, а Иов таинственным образом объеденил обоих, и сделал меня идеалистом.

Дима М., впрочем, не ограничился одним лишь только Летовым. Помимо собственно ГрОб (их я начал слушать с альбома "Солнцеворот") он поделился ещё кое-чем. "Вот тут один чел прикольно про Летова пишет" - и дал мне ссылку на tiphareth. Примерно в то же время я забил в поисковик какую-то строчку из Т.С.Элиотта (которого я, впрочем, так и не полюбил), и через то случайно вышел на какую-то непонятную страницу. На странице был кусок интересовавшего меня стиха, а также большое количество дневниковых записей неизвестного мне человека. Записи взбудоражили меня своей серьезностью и откровенностью, а также тем, что по ним было видно, что человек ничего не пытался из себя изобразить. Я нашел у записей начало, и дочитал до записей конца. В конце нашлась ссылка на продолжение - журнал yatsutko. Этот ваш "ЖЖ" определенно меня заинтересовал, и я завел этот дневник (кстати, не первый, до всех этих открытий и революций был у меня ещё один, чуть более чем полностью полный соплями, который в предреволюционном состоянии был удален).

Революция и открытие ЖЖ произошли летом 2004. Результатами революции я поделился с источником революционной ситуации. Источник революционной ситуации был впечатлен, и хотя роман спасен не был, это подбодрило на дальнейшие исследования. Нельзя сказать, что меня так уж понесло вперёд. Скорее наоборот - когда старые стены сломались, начался медленный процесс наполнения новых горизонтов разными вещами. Очень скоро в мой пост-революционный мир проник и третий из "плюс трех" богатырей. К Тифарету и Яцутко добавился hgr. Вышло так именно потому, что хгр очень уважает как раз и Фрейда, и Летова. Ну а Иов там тем более недалеко.

В скором времени, производя инвентаризацию своего постреволюционного скарба, я наткнулся на красивую легенду o св. Христофоре. Вкратце оно так. Был такой силач, практически великан, звали его Репробус. Он был очень сильный, но довольно бесхитростный, и положил себе такую задачу - найти самого сильного, без обмана, хозяина, и ему служить. Сначала он нашел какого-то крутого царя, и честно ему служил. Потом узнал, что царь боится дьявола. Ну, что ж, раз дьявол сильнее - пошел Репробус наниматься к дьяволу. Нанялся. А потому вдруг заметил, что дьявол боится креста. Распросил людей, что за крест. Выяснилось, что теперь придется идти служить Богу. Правда, Бога Репробус не нашел, зато нашел какого-то отшельника. Тот послал великана работать на реку, переносить через неё людей - мол, так Богу послужишь. Репробус носил. Однажды к реке пришел какой-то маленький мальчик. Репробус его понёс, и чуть не утонул в реке, потому что мальчик оказался жутко тяжелый. Добравшись таки до берега, он спросил - мальчик, а чего это ты такой тяжелый? Как будто я весь мир на плечи взвалил, или даже чего потяжелее. Мальчик ответил - да, пожалуй, потяжелее, потому что ты нес и мир, и Того, Кто этот мир сотворил. В той реке и покрестил Репробуса в Кристофера.

В общем, я очень легендой проникся, и, конечно, провел параллели со своими поисками старшего брата, учителя и отца. Не хватало мне отца родного, не потянул и Макс Н. Яцутко и Тифарета я до сих пор читаю, но в качестве учителей надолго их не хватило. Особенно Тифарета, который чудовищно несоразмерен своему собственному стилю и тону. А хгр - не разочаровывает до сих пор. Конечно, оно и понятно - хгр-то не один, за спиной у него стоит тот ещё Отец!

Последний достойный упоминания момент остался. Полтора года назад всё тот же Дима Н. вёл со мной разговоры про наркотики. Он был за, я был против, но в общем стало понятно, что наркотики это сила, реально. Инстинкт самосохранения и привычки хорошего мальчика меня, конечно, не допустили до всякого там героина, но на арену вернулись компьютерные игры, давно ждавшие своего часа. Дима Н. играл в Варкрафт. Так что последние полтора года своей жизни я, когда не спал, в основном тоже играл в Варкрафт. Но три недели назад эту страницу я, кажется, закрыл. Теперь буду читать другие книги.

( Comments |Comment on this)

Часть 3. "Эребор"

2009-09-07T21:12:03Z

На втором курсе университета я перевелся в группу "ЭВМ", где изучали "ЭВМ, системы и сети". То есть, я думаю, что изучали. Так мне рассказывали. Потому что примерно в то же самое время я нашел в г. Калуге клуб ролевых игр "Эребор" (привет Джу!), который, в сущности, заменил мне и школу, и дом (что окончательно взорвало мои отношения со стариками). Во всяком случае, дома я бывал только для приема пищи и сна. В университете немногим чаще. В клубе было вообще всё - были люди, которые читали те же книжки, которые любили тех же "менестрелей", которых вставляли те же романтические картинки, и так далее. Причем люди эти были довольно разные. Старше и младше, парни и девушки. Чуть ли не впервые я начал разговаривать с девушками. Это было возможно, потому что у меня с ними появился общий интерес. Т.е. до тех пор я не мог с девушками общаться потому, что любая попытка контакта с моей стороны воспринималась как громкое, "на всю улицу", декларирование своего сексуального интереса. Ну, это, можно сказать, одновременно и ошибочно, и очень точно. Ошибочно, потому что можно, теоретически, с женскими людьми о чем-то другом тоже общаться. А точно - потому что практически, "на самом деле", такое почти никогда не получается. Ну, не у таких молодых людей, во всяком случае.
Ну а кроме чисто социальных процессов, в клубе шли и процессы творческие. Сублимация или нет, но это было интересно и красиво, занимало ум, приносило интеллектуальное, эстетическое, творческое удовлетворение. До сих пор это время/место вспоминается как самое эмоционально насыщенное и счастливое (безотносительно того, какую ценность присваивать счастью и богатству эмоций).

Там же, в "Эреборе", я впервый раз сыграл - в жизни, а не в ролевой игре - роль "младшего брата" или "ученика" (можно сказать, в каком-то смысле слова, "сына") - роль, которую я с тех пор несколько раз доигрывал в других условиях. В "Эреборе" я впервые обрел друга (Макс Н.), на несколько лет старше меня, который занял позицию старшего товарища, брата и учителя - точнее, я для себя поставил его в такую позицию. Подобного рода отношения - обычно, конечно, односторонние - у меня случались и потом. Много позже у Фрейда я прочел очень тронувшие меня воспоминания о том, как он был ребенком неудовлетворен образом своего отца (есть например известный случай про шапку, которую в его присутствии сбил с головы Якоба Фрейда какой-то антисемит, и потом заставил его сойти с тротуара на улицу). Фрейд писал, что он хотел, чтобы его отец был великий вождь и учитель, как Моисей. Позже я взял за гипотезу, что у меня тоже есть подобная неудовлетворенность и похожая мотивация, которая и заставляла меня искать достойный объект для подражания.

Ещё одним важным эпизодом в моей жизни стало университетское знакомство с Димой М. Дима лично мало повлиял меня, но случайные и почти незаметные контакты с ним в дальнейшем послужили началом для довольно больших вещей.

( Comments |Comment on this)

совсем иначе на жизнь будешь смотреть

2009-09-05T18:16:17Z

Ставлю галочку в Списке Вещей Которые Должен Сделать Каждый Блоггер - "написать в блог из аэропорта, и упомянуть об этом в записи".

Упоминаю.

Моё интернство в Amazon.Com наконец закончилось. Сказали, будут звать меня к себе, как доучусь; это неплохо, студенческие займы надо отдавать потому что, а платят они хорошо. А там дальше посмотрим. В последний день менеджер меня возил обедать, намекал, что на exit interview мне сделают предложение, обрабатывал, чтобы я не отказывался =) Говорил, что бывают места, где платят и больше (но немного), но зато тут работать, мол, приятнее, и вообще. Я ему говорю - "да не волнуйся, я за деньги не волнуюсь, с долгами вот расплатиться бы, и ладно". А он - "не, чувак, ты не понимаешь. Деньги это вещь нужная, это сразу жизнь меняется. Вот я раньше крепкие напитки пил одни, когда студентом был, а сейчас - о, совсем другие. И путешествовать можно! И знаешь, вот отели тоже, раньше хватало просто чистой постели, а теперь - оо...Вот появятся у тебя деньги - ты совсем иначе будешь на жизнь смотреть".
Я слушаю, и мне забавно - а вдруг правда?

( Comments |Comment on this)

звериный оскал капитализма

2009-09-04T18:34:00Z

написал письмо представителю компании, которая нас, интернов, квартирует, мебелирует, проводит уборку и т.п.

дело было в том, что я хотел пить чай, и для этого кипятил воду в небольших ковшичках, которые тут имелись среди прочей посуды. А так как я привык к электрочайнику, который сам выключается, когда надо, то... в общем, очень скоро, ещё за первый месяц, спалил я оба ковшика. Пошел в магазин, купил два новых, ими мы и пользовались тут всё оставшееся время. А в письме я спрашивал, можно ли им оставить эти два ковшика в качестве компенсации за убитые, или они предпочтут меня штрафануть сами, благо номер моей кредитки у них есть.

Пришел ответ: Уважаемый Александр, большое спасибо за письмо! Вы себе не представляете, как редко мы получаем такие письма, хотя подобные вещи происходят почти с каждым постояльцем. Пожалуйста, оставьте себе Ваши два ковшика, и штрафовать Вас мы тоже не будем, т.к. убийство Вами предоставленных нами ковшиков вполне подходит под наше определение "нормального износа". С ув., и т.д. , и т.п.

Вот так трудавая савецкая чеснасть абизаружила и пабидила акул капетализма.

( Comments |Comment on this)

a_karloff @ 2009-09-04T08:20:00

2009-09-04T15:21:43Z

завтра улетаю из Сиэтла домой (сначала в Торонто, и в понедельник в Ватерлоо)

( Comments |Comment on this)

Часть 2. Первый курс и дети малые

2009-09-03T01:55:41Z

Мне 16, и я таки поступил в университет. Впрочем, никакой реальной мотивации для университета у меня не было. Разве что инерция - маленьким я всегда хотел стать ученым, когда вырасту. Биологом. Но в школе это прошло, и к концу её я хотел разве что играть в компьютерные игры. В университет я тоже пошел на "компьютеры" - не потому, что мне они были действительно интересны, а просто потому, что это было единственное, в чем я хоть немножечко разбирался. Опять же, на компьютерах есть игры. В общем, это было что-то знакомое, и с этим знакомым хорошо ассоциировалось любимое развлечение. А математику я в школе ненавидел - там надо было конкретно напрягать мозги, мне это не удавалось. Хорошо удавалось только писать сочинения и обсуждать прочитанные книги на уроках литературы (ещё я играл в школьном театральном кружке). В общем, университет был отмазкой - от армии, от родителей, от вообще жизненных позиций. Это был тайм-аут - не то, чтобы я нуждался во времени "подумать" о жизни и что будет дальше. Мне сейчас кажется, что это был тайм-аут от жизни и мыслей вообще. Порядочные люди с головой, типа, должны учиться в университете, вот я и пошел.

А ещё на первом курсе у меня наконец появился компьютер. Так что много игрался и по этому поводу постоянно ругался со стариками. Учеба шла как попало, но на первом курсе получилось не так плохо.

Единственным проявлением хоть какой-то собственной жизни во мне были попытки обучить ребят со двора настольным ролевым играм (т.е. AD&D), с которыми я тоже познакомился у кишиневских толкиенистов. Конечно, я бы не стал учить этим играм ровесников - они в основном были уже адептами взрослой жизни, и говорили в основном о сексе и алкоголе, то есть вещах мне совершенно на тот момент недоступных и в каком-то смысле табуированных. Алкоголь я не пил и считал, что пить это плохо, а про секс вообще не думал. То есть, какие-то "томления плоти" испытывал, но связать их с живым человеком женского пола - этого даже и в голову не приходило. Ещё со школы я девушек боялся - даже со знакомыми (= одноклассницами) заговорить было очень трудно, да и не о чем. Это не означало, что я не мог, скажем, влюбиться. Мог, и один раз, лет в 12, даже сделал это. Но с этой-то девочкой я уж точно за 4 года учебы в одном классе десятью словами не перемолвился. Помню, как в я тогда слушал пару пластинок группы "Битлз", и каждая песня выступала саундтреком к фантазии, в которой я либо свою любовь спасаю от каких-нибудь хулиганов, либо исполняю песню на концерте, либо и то и другое сразу, в лучших традициях индийских фильмов, и ей становятся ясны мои чувства. Никакого эротизма в фантазиях не было, совсем.

Отвлекся. Да, так вот, учить AD&Dшкам я принялся ребят 9-12 лет. То есть таких, у которых ещё не было этих чужих мне взрослых интересов. Им, в свою очередь, было интересно, что есть такой вроде старший пацан, который с ними почему-то не брезгует общаться. Игры AD&D, впрочем, им тоже понравились. Но одновременно с этим я подружился вообще со всей малой детворой из соседних дворов, и весь первый курс (правда начал, наверное, в школе ещё) с ними и общался.

( Comments |Comment on this)

Но для полного счастья надо много скушать

2009-09-02T18:14:36Z

о, хорошая песня, группа "Выход" какая-то, из списка друзей группы "Ноль"

Я хавал счастье огромной ложкой
Из огромной миски урча как кошка
И по ходу дела разгонял халяву
Что с нахальной мордой лезла слева и справа
Я хотел быть счастлив по самые уши
Но для полного счастья надо много скушать
Надо много-много-много скушать
Счастья

Счастье в страхе визжало обливаясь слезами
Но я пихал его в рот большими кусками
И поперло счастье изо всех отверстий
И вонючей массой потекло по шерсти
Я купался в счастье по самые уши
Но для полного счастья надо много скушать
Надо много-много-много скушать
Счастья

Ложечка за папу
Ложечка за маму
Ой еще чуть-чуть
Ложечка за тетю
Ложечка за дядю
Ой не блевануть

Свыше всякой меры я объелся счастьем
Но не вынесло брюхо разорвалось на части
И куски разлетелись словно спелые сливы
Я объелся счастьем но не стал счастливым
Я хотел быть счастлив по самые уши
Но для полного счастья надо много скушать
Надо много-много-много скушать
Счастья

оттуда же

( Comments |Comment on this)

никогда никогда никогда никогда не стану взрослой

2009-09-02T17:00:21Z

а вот ещё милая девочка панк:

http://www.youtube.com/watch?v=55o-CeqcDSY

оттуда же

( Comments |Comment on this)

Часть 1. 15-16 лет - Выпускной класс - Знакомство с ролевиками и толкиенистами

2009-09-02T03:42:30Z

что-то синопсис получается вовсе не такой и краткий, как хотелось

под катом - для себя, для тех, кто меня лично знает или хочет узнать, ну и для тех, кому делать больше нечего

В 15 лет я приехал в Калугу, заканчивать там последний класс школы и поступать в калужский филиал МГТУ.
Жить я приехал к старикам, родителям отца. Друзьями мы совсем не были. Я был какой-то слишком интеллигент, чтобы с ними сойтись, и слишком нервный и капризный, чтобы нормальные отношения поддерживать на фоне такой большой непохожести. Тем более что у них доминирует бабушка - довольно недалекая и деспотичная. Конечно она очень любила внучка и готова была для всё сделать, но её "всё" не было тем, что нужно было внучку, и цена той заботе была такая, что из дома хотелось сбежать (другое дело, что я совсем не той породы был, чтобы на такое решиться).

Первый год был довольно одинок. Друзей не завел, был слишком интеллигентный чтобы реально близко сойтись с дворовым народом. Также слишком закомплексованным, чтобы даже и думать о сближении с женским полом. Особенно же страдал от отсутствия компьютера. Компьютерные игры стали самым увлекательным времяпрепровождением для меня ещё где-то в 11 лет, и с тех пор это только росло.

Единственным близким человеком была двоюродная сеста, на 4 года меня младше. Она очень уважала меня за ум и знания (что-то всё же было хорошего во мне).

В школе меня почти немедленно принялись травить пацаны. Я был очень чужой им. Не то чтоб плохой в каком-то простом смысле, а просто неприспособленный. Немножко гордый, но при этом не способный себя защитить; не то чтобы совсем трус, но не имел вообще никаких защитных навыков. Меня, наверное, нелегко было бы заставить сделать что-то подлое - но нельзя было заставить и драться. Я не мог дать сдачи, я мог только кричать и плакать. Я хотел быть хорошим и добрым, но никакой силы, необходимой для этого, не имел. Мои реакции на всякие такие ситуации были, как мне кажется, "женскими". Не хочу тут обидеть женщин, но таким, какой я тогда был, часто говорят "чо ты как баба".

Кончилось всё довольно стыдным скандалом - я не стерпел какого-то очередного издевательства и ушел с уроков домой, где из меня вытянули причину, и старики пошли к директору. Тут меня чуть не заклеймили стукачем, я сам себя тоже чувствовал, конечно, стукачем, и когда меня привели к директору, попытался всех как мог отмазать. Классная руководительница мне попыталась грамотно помочь, и спасла от обструкции, как-то сообщив классу, что я вроде как ничего никому не хотел говорить, но мол всё равно узнали. Травля приутихла, потом было возобновилась, и в какой-то момент я даже кого-то из обидчиков немножко ударил в лицо, а потом всё совсем утихло. На выпускном вечере мне даже сказали, что я "ничего", что просто так вышло.

Примерно в то же время, в середине учебного года, появилась, наконец, первая картина такой тусовки, субкультуры, к которой хотелось принадлежать, которая виделась как очень своя и близкая - это случилось впервые. Произошло это посредством магнитофонной кассеты, на которой были записи каких-то песен Тэм Гринхилл, Йовин и Ниенны - певиц ролевого движения, толкиенистов (ортодоксальных и нет), и всего такого. Это был, можно сказать, луч света в темном царстве мне, т.к. я раньше вообще никаких песен и стихов не знал и не хотел, а также не знал, что бывают такие тусовки по интересам. "Властелина Колец" я к тому времени прочел и мне понравилось, но то, что вокруг подобного может быть культ и дополнительное творчество - об этом я не догадывался. Касету я заслушал до дыр, выучил наизусть и постоянно себе пел. Мне кажется неслучайным то, что это было всё именно женское творчество. (что интересно, в этой тусовке женщины на собственно играх часто играют в мужчин)

На летние каникулы перед университетом я приехал погостить к родителям в Кишинев, (откуда ко мне и попала та кассета предыдущей зимой), и там познакомился уже с тусовкой собственно толкиенистов. С ними как раз к тому времени затусил мой брат - казалось бы, очень на меня не похожий человек, но вот как вышло. С ними я съездил в лес на какую-то даже не игру, а так - и был, наверное, счастлив как никогда в жизни от ощущения, что вот вокруг свои люди, такие интересные, и можно оказывается так вот вместе что-то делать, и слушать эти песни, и т.п. То есть, счастлив я бывал и до того - особенно когда отец приносил нам новую компьютерную игру, но в компьютерных играх не хватает людей, а тут они были. То есть, какая-то социализация у меня впервые получилась именно с толкиенистами.

Потом я вернулся в Калугу и наступил университет.

( Comments |Comment on this)

синопсис моей жизни )

2009-09-02T00:42:32Z

почему-то я в мыслях часто возвращаюсь к этой теме - теме синопсиса моей жизни. Вроде карты.
эта карта начала рисоваться в 2004 горду, хотя заметил я её только где-то в 2006-м, наверное
на тему этой карты я уже писал здесь, вроде
что такое этот синопсис? это какие-то ключевые люди, события, состояния, переезды, вещи, символы, влияние которых сильно на меня действовало. Не скажу "меняло жизнь" (было б там что менять), но... В основном, конечно, состояния и люди. И именно самое главное, самое большое.

это вообще довольно интересно, если так фильтровать - как будто выливаешь большое ведро воды на планету, где воды нет, и наблюдаешь, как всё маленькое исчезает, а остаются только возвышенности, пусть не все они похожи на горы и плато - где-то и острова, но всё же над водой, а не под.

что было со мной до 15 лет - это я плохо помню. То есть, помню хорошо, но оно всё более-менее под водой. Это не значит, что там нет ничего важного или интересного - конечно, есть, но нужны водолазы, чтобы это открыть.

Я, пожалуй, сделаю несколько записей, своего рода синопсис моей жизни до сих пор. Начиная с 15 лет.

( Comments |Comment on this)

и нет загадочней на свете загадки,

2009-09-01T04:11:26Z

и может дело всё и не в шоколадке?

http://www.youtube.com/watch?v=9MisUso8RYA

Какой хороший.

via

( Comments |Comment on this)

деревня

2009-08-31T18:34:46Z

Горький. О русском крестьянстве, 1922.

http://www.rulife.ru/mode/article/68/

Мрачно так. Но больше похоже на правду, чем благообразные буколические няшки.

по ссылке от krylov, который почему-то сразу усмотрел там РЛО.

( Comments |Comment on this)

опять читаю про политику, ведь зарекался уж...

2009-08-30T20:03:32Z

зачем-то скачал ~~книжку~~ подборку текстов "За Родину! За Абрамовича! Огонь!". Нашел, типа, у Миши - не Стомахина же читать. "А почему нет?" Потому что надоели хуже горькой редьки истеричные радикалы со слюной. Мишины крики про говнорашку набили такую оскомину, что уже глаз на них не останавливается. А тут какой-то дядька взрослый, спокойный, практически в дедушки годится. Из "Яблока" к тому же. Я ведь два раза голосовал на выборах! Очень давно, уже не помню, в каком году, но ещё в девяностых. Оба раза, кажется, за них. Не то чтоб я что-то знал (я и сейчас ничего не знаю) - так, по смутным ассоциациям и, наверное, оценкам, которые озвучивали родители.
Короче, второй день читаю - ужас сплошной! И, главное, удручает, что у меня нет своего какого-то понимания новейшей российской истории. То есть вот буквально - кого читаю, с тем и соглашаюсь. Все такие убедительные, сил нет. Этот вот очень убедительный. Впрочем, всякие новости, которые в интернете и в ЖЖ, тоже подтверждают, где прямо, где косвенно, что "всё плохо". Обидно. И непонятно, зачем мне это. Я ж эмигрант, какое моё дело, сиди жуй натовскую колбасу.

( Comments |Comment on this)